مـدونة عربـية متخصصة في التوعية حول المثلية الجنسية تنـاقش الظاهـرة من كل جوانبها النفسية, الدينية, الإنسانية و الاجتماعية.
الخميس، يناير 27، 2011
السبت، يناير 22، 2011
لم أمارس الشذوذ أبدا و حالتي معقدة ,أتمنى أن تنصحوني
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
وصلتني رسالة من أحد قراء المدونة و طلب مني أن أشرها بهدف أن تساعدوه و تتفاعلو معه
انا شاب ابلغ من العمر 20 سنة، إن حالتي معقدة و اتمنى ان تتفاعلوا معي و تنصحوني، اولا اريد ان انوه انني لم امارس الشذوذ ابدا في حياتي و لا العادة السرية كل ما أتذكر انني فعلته في اول سنتين من بلوغي هو تلامسات في الحافلة من طرف رجال يفوقونني سنا بكثير و لكن دون التصريح بذلك و كأن الأمر يحدث دون قصد، عدم وقوعي في الفاحشة الكبرى يعود في نظري لأسباب دينية أولا و ثم اجتماعية و ربما لأن والدي أحسنا تطوير وازعي الديني و الاخلاقي، قد تتساءلون كيف أفرغ طاقتي الجنسية دون فعل اي من الاثنين أجيبكم ان ذلك لا يحدث الا في المنام عندما أكون نائما. لا أعرف كيف بدأت قصتي مع الشذوذ و لكن عند بلوغي كنت انجذب الى ابي و لكنني سرعان ما تخلصت من ذلك لأن عقلي لم يستوعب الفكرة و الحمد لله على كل شيء، بالنسبة الي و الى اعتقادي، احساسي بالانجذاب الى نفس بني جنسي عائد الى جوعي الى الحب الذكوري الذي لطالما افتقدته في صغري و الى الان وذلك لانشغال أبي عنا في العمل و ربما لمعاملته القاسية بعض الاحيان عندما كان يغضب، انا انجذب جنسيا الى الرجال الناضجين ذلك ليس بأن أكون انا الفاعل أو المفعول به فأنا اشمئز منه و لكن كل ما اتوق اليه هو الاحضان و التلامس الجسدي فقط دون الايلاج كما يقال، و أما بالنسبة الى الشباب الذين يكبرونني ب 5 سنوات على الاقل فعاطفيا و أما من هم بمثل سني تقريبا أو اصغر فلا انجذب اليهم على الاطلاق، بالنسبة الى الفتيات فالامر مختلف انا لا اشعر بانجذاب جنسي نحوهم بل بانجذاب عاطفي، ولكنني اثار عندما اتخيل نفسي في علاقة مع فتاة و لكن ليس بمثل تخيلي للرجال. و ما لفت نظري هو عند حصولي على حب غيري بريء لا أفكر ابدا في رغباتي الجنسية.. أعلم ان حالتي معقدة بعض الشيء و لكن اتمنى ان أحظى بتفسير لما أمر به
التسميــــــات :
مشاكل ناس,
مواضيع حصرية
الجمعة، يناير 21، 2011
قررت التخلص من الشذوذ فإسمعوني
إخوتي في الله عندما يسمع أحدكم أن هذا الشخص مثلي أو شاذ كما يحلو للجميع تسميته يصاب بالرعب إخوتي أريد أن أقول لكم أن هناك نوعيين من الشذوذ شذوذ بحث عن شخص وشخص بحث عن الشذوذ
أما بالنسبة للنوع الأول فالشخص ولد علي الفطرة التي وضعها الله في كل خلقه ألا وهي الميل للإناث لكن بسبب التربية الخاطئة كدلال الوالدين المفرط أو الخوف المفرط علي إبنهم أو تعرض الإبن للتحرش في فترة الطفولة أو الاعتداء أو غير ذلك من الأمور التي يطول شرحها عند البلوغ يجد هذا الشخص ميلا لنفس الجنس
أما النوع الثاني فهو من أراد أن يمارس الجنس مع نفس الجنس للهو أو لاكتشاف أشياء جديدة كما يقول لكن مع مرور الوقت يحصل انتكاس لفطرته السليمة ويصبح شاذا
أما مقالي هذا فيتحدث عن النوع الأول الذي وجد نفسه هكذا لأسباب خارجة عن إرادته وأراد أن يتغير متوكلا علي الله أولا ولم ينظر للشذوذ علي أنه تنوع طبيعي كما يزعم الغرب بل رأي أنه أمر مخالف للفطرة السليمة و أراد تغييره أعلمكم إخوتي أن هذا الشخص هو أرفع منزلة من شخص عادي مساو له في الإيمان لأن هذا الشخص يشعر بميل كبير لنفس جنسه ويمنع نفسه من هذا الفعل الحرام في حين أن أخوه العادي لا يشعر بميل لنفس جنسه ولا يقوم بحرام فأيهما أعظم منزلة فكونك تشعر بإرادة داخلية لفعل شيء محرم وتمنع نفسك لمرضاة الله أعظم درجة من أن تطيع أمر الله دون أن تشعر بشيء داخلي يمنعك من فعل الأمر المخالف لحكم الله
فالإسلام يا إخوتي لم يعاقب الشاذ على شعوره لأن هذا الأمر خارج عن إرادته ولكن الله سبحانه وتعالى عاقبه على قيامه بالفعل في حد ذاته فأرجوكم أن تصححوا نظرتكم لهذا النوع من الأشخاص وتنظر لهذا الشخص علي أنه شخص مبتلى ويحاول أن يجاهد نفسه لتجنب الحرام وطاعة الله سبحانه وتعالى
أما بالنسبة للنوع الأول فالشخص ولد علي الفطرة التي وضعها الله في كل خلقه ألا وهي الميل للإناث لكن بسبب التربية الخاطئة كدلال الوالدين المفرط أو الخوف المفرط علي إبنهم أو تعرض الإبن للتحرش في فترة الطفولة أو الاعتداء أو غير ذلك من الأمور التي يطول شرحها عند البلوغ يجد هذا الشخص ميلا لنفس الجنس
أما النوع الثاني فهو من أراد أن يمارس الجنس مع نفس الجنس للهو أو لاكتشاف أشياء جديدة كما يقول لكن مع مرور الوقت يحصل انتكاس لفطرته السليمة ويصبح شاذا
أما مقالي هذا فيتحدث عن النوع الأول الذي وجد نفسه هكذا لأسباب خارجة عن إرادته وأراد أن يتغير متوكلا علي الله أولا ولم ينظر للشذوذ علي أنه تنوع طبيعي كما يزعم الغرب بل رأي أنه أمر مخالف للفطرة السليمة و أراد تغييره أعلمكم إخوتي أن هذا الشخص هو أرفع منزلة من شخص عادي مساو له في الإيمان لأن هذا الشخص يشعر بميل كبير لنفس جنسه ويمنع نفسه من هذا الفعل الحرام في حين أن أخوه العادي لا يشعر بميل لنفس جنسه ولا يقوم بحرام فأيهما أعظم منزلة فكونك تشعر بإرادة داخلية لفعل شيء محرم وتمنع نفسك لمرضاة الله أعظم درجة من أن تطيع أمر الله دون أن تشعر بشيء داخلي يمنعك من فعل الأمر المخالف لحكم الله
فالإسلام يا إخوتي لم يعاقب الشاذ على شعوره لأن هذا الأمر خارج عن إرادته ولكن الله سبحانه وتعالى عاقبه على قيامه بالفعل في حد ذاته فأرجوكم أن تصححوا نظرتكم لهذا النوع من الأشخاص وتنظر لهذا الشخص علي أنه شخص مبتلى ويحاول أن يجاهد نفسه لتجنب الحرام وطاعة الله سبحانه وتعالى
التسميــــــات :
قصص مثليين مُتعافين
الثلاثاء، يناير 18، 2011
تعالى يا عزيزي المثلي لنتحدث قليلا
السلام عليكم،
من أسباب نجاحك ترك من لا ترجو منه هداية ولا نفعا, وتطليق كل ما يقودك إلى مجمع الذنوب ولا تأسف بترك ولا تبكي على غدر ولا تجهر بالسوء فالله أخد الأقوام لمَّا تباهوا بالسوء وجاهروا به كما قوم لوط وعاد وثمود, واسأل نفسك
هل أنا خالد لا أموت؟
إلى متى أبقى مثليا؟
هل متلييثي الجنسية طريقي للسعادة في الدنيا والآخرة؟
هل ما أفعله قدر محتوم أم بلاء من ربي عظيم؟
هل ما أقدمه لشهوتي أقل مما أقدمه لربي ووالداي و أصحابي؟
هل ما أفعله قدر محتوم أم بلاء من ربي عظيم؟
هل ما أقدمه لشهوتي أقل مما أقدمه لربي ووالداي و أصحابي؟
هل أستمر في الخوف من أن أموت وأنا أمارس ذاك الفعل؟
هل أنا عند الله في النار أم في الجنة, فماذا فعلت من خير وماذا خبأت لقبري وآخرتي؟
هل أنا عند الله في النار أم في الجنة, فماذا فعلت من خير وماذا خبأت لقبري وآخرتي؟
ماذا سأقول لربي عندما أقف أمامه غدا أو ربي أنت قدرت لي هذا فلو شأت هديتني: {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّى ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إَلاَّ تَخْرُصُونَ }الأنعام148, يخرصون يعني يكذبون, فأجيب بنفس جواب المشركين؟
وكم من دمعة نزلت من عيني لفراق خليل وكم دمعة نزلت من عيني من خشية الله؟
كم مرة انحنيت راكعا لممارسة الحرام وكم مرة انحنيت ركوعا لمن أكرمنك وفضلك على كثير من خلقه تفضيلا؟
كم من وقت استغرقت في التفكير بخليل وهجرت الفراش لأجله وكم من وقت فكرت في الله وهجرت الفراش لأجله؟
كم من مرض ليس في الله حرّمه علي ولم أشكره وكم من مرض قد يصيبني من ممارسة الجنس مع خليل ما؟
كم مرتا أطعت خليلا وكم مرة عصيت الله ووالداك ؟
هل قدمت بالأسباب وعملت جاهدا في الطاعات؟
هـــل تريــد شابا وسيما !؟
إقرأ و إحفظ القرآن
يكن لك شابا وسيما في قبرك
التسميــــــات :
مواضيع بقلم الشيخ محمد عزيزي,
مواضيع حصرية
الخميس، يناير 13، 2011
Lot history in Islam قصة لوط عليه السلام
السلام عليكم ,,, أقدم لكم هدا الوثائقي البسيط و المفيد الذي يحكي عن قصة "لوط " عليه السلام كما ذكر في القران الكريم و تكلم الوثائقي أيضا عن قومه الذين أحدثوا نوعا خطـــيرا من الفواحش
تحدث أيضا عن البحر الميت المهدد بالجفاف و الذي كان يسمى قديما "ببحيرة لوط " و يقع بين الأردن و فلسطين و اسرائيل
و أيضا عن صفات قوم لوط فهم يختلفون عن المثليين
و عن الثمتال الحجري و الذي يدعي البعض أنه تمثال زوجة قوم لوط
و أيضا عن العقاب و العذاب الالهي
! هل ترغب أن تعرف العقاب الذي حصل لقوم لوط
العقاب الذي لم يسبق له مثيل , مثل أفعال قوم لوط التي لم يسبق لها مثيل؟
هل ترغب أن تعرف لماذا لا نطلق على شخص لوطي؟
هل ترغب أن تعرف لماذا المثليين مختلفون عن قوم لوط ؟
:) شاهد الوثائقي اذن
شارك في الوثائقي
طارق السويدان - داعية اسلامي , الكويت
د . مبروك عطية - أستاذ جامعي في الأزهر , مصر
نادر طه - باحث في الشؤون الاسلامية , الأردن
د. علي الفقير - وزير الأوقاف سابقا , الأردن
الشيخ خالد عبد الله - داعية اسلامي , مصر
د . محمد أبو ليلة - أستاذ جامعي في الأزهر , مصر
الجزء 1
الجزء 2
الجزء 3
الجزء4
محاربة المثلية لا تكون بمحاربة المثليين فهم ليسوا كفار كقوم لوط
-----------------------------------------------------------------
لـــزيارة مواضيع دينية لها علاقة
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)












